توضیحات
روایت از منظر انسانشناسی تاریخی
دپارتمان جامعه شناسی آکادمی شمسه
مدرس: دکتر مهدی نوریان
مهدی نوریان، دانش آموخته دکتری جامعهشناسی فرهنگی از دانشگاه گیلان، دانشآموختهٔ کارشناسی ارشد مطالعات فرهنگی از دانشگاه علموفرهنگ،و دانشآموختهٔ کارشناسی ارشد مطالعات آمریکای شمالی از دانشگاه تهران است. از حوزههای موردعلاقهٔ او میتوان به مطالعات فرهنگی، مطالعات رواناجتماعی، روانتاریخ، جامعهشناسی روانکاوانه، و مطالعات سیاهپوستان اشاره کرد. او در پروژهٔ فعلیاش در تلاش است تا با تمرکز روی مفهوم کینتوزی بهمثابهٔ مفهومی رواناجتماعی، به مطالعهٔ مناسک دینی بپردازد. کتاب مقاومت سیاه: همگرایی اندیشگانی مارتین لوتر کینگ و ملکم اکس از او منتشر شده است. او کتاب تکوین روانتاریخ : ریشهها، مناقشات، و پیش گامان را ترجمه کرده و در ترجمهٔ کتاب گفتارهایی پیرامون فهم مطالعات فرهنگی نیز همکاری داشته است که در دست انتشارند. نوریان همچنین عضو افتخاری انجمن روانتاریخ است. در همین زمینه، او به تازگی در نگارش مقالهٔ «عبور از روانتاریخ متعارف برای مطالعهٔ تاریخ فرهنگی» همکاری داشته است. از دیگر مقالات او میتوان به «بازنمایی فرهنگی سینمای جنگ: مطالعهٔ تطبیقی سینمای جنگ ایران و آمریکا»، «بحران هویت آمریکایی در عصر اطلاعات»، و همکاری در نگارش مقالهٔ «نقد روشنفکری ایرانی: خوانش وانوسازانهٔ داستان وداع از جلال آلاحمد» اشاره کرد. او همچنین، بهکمک تعدادی از پژوهشگران و مترجمین، درحال ویراستاری و ترجمهٔ مجموعهمقالاتی دربارهٔ مطالعات رواناجتماعیست.
شرح دوره:
غفلت جامعهشناسیِ متعارف از توجه به نقش سائقها، تکانهها، تمنیات، انگیزهها، و غیره در تحلیل پدیدههای انسانی و اجتماعی، و درنظرنیاوردن درهمتنیدگی و امتزاج امر اجتماعی و امر روانی، از میانهٔ قرن بیستم منجر به ظهور و پدیداریِ حوزهای مطالعاتی تحتعنوان مطالعات رواناجتماعی شده است. این حوزهٔ مطالعاتیِ نوظهور که در ایران کمتر شناخته شده است این امکان را فراهم میکند تا با فراروی از تصلب موجود در رشتههایی چون جامعهشناسی و گشودگی نسبت به دیگر معرفتهای رشتهای مثل روانشناسی و روانکاوی، به تحلیلهایی با پیچیدگی و بسندگی بیشتری از پدیدههای انسانی و اجتماعی دست یابیم. روایت، از داستان زندگی و بیوگرافی گرفته تا صورتی فرهنگی مثل ادبیات یا فیلم، یکی از مهمترین منابع برای پژوهش رواناجتماعی بهحساب میآید، چراکه اساساً خودْ چیزی نیست جز محصولی رواناجتماعی و روایی. ازاینرو، با چرخشی در علوم اجتماعی مواجهایم که به آن «چرخش روایی» گفته میشود؛ امروز به مبنای روایی معرفت تولیدی در باب جامعه توجه میشود و فرهنگ چیزی نیست جز یک اجرا. هرآنچه امروز مطالعه میکنیم درقالب داستان، روایت، یا بازنمایی است و پژوهشگران و اندیشمندان نیز تبدیل به راوی شدهاند؛ راوی روایتها و داستان هایی از زندگی انسانها. پژوهشگران علوم انسانی و اجتماعی علاقمند به رویکردهای میانرشتهای که به تحلیل روایت یا روایتپژوهی در تحلیل پدیدههای انسانی و اجتماعی نیز علاقه دارند، میتوانند بهسراغِ تحلیل روایت در مطالعات رواناجتماعی بروند؛ روشهایی همچون «روش مصاحبهٔ روایی مبتنی بر تداعی آزاد»، «روش تفسیری روایت زندگینامهای»، «تحلیل روایت انتقادی»، و غیره. در این دوره تلاش میشود ازخلال خوانش متنهای اصلی این حوزهٔ مطالعاتی، به روششناسی مبتنی بر روایت در مطالعات رواناجتماعی پرداخته شود.
جلسهٔ اول: مقدمهای بر مطالعات رواناجتماعی
طرح بحث دربارهٔ روش مصاحبهٔ روایی مبتنی بر تداعی آزاد (Free Association Narrative Interview Method یا FANI)
جلسهٔ دوم: طرح بحث دربارهٔ روش تفسیری روایت زندگینامهای (Biographic Narrative Interpretive Method یا BNIM)
جلسهٔ سوم: طرح بحث دربارهٔ روش تحلیل روایت انتقادی (Critical Narrative Analysis یا CNA)
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.