کلاس‌های اسطوره سرای موسسه پژوهشی، آموزشی و مطالعاتی آکادمی شمسه

زیر نظر دکتر بهمن نامور مطلق

سرفصل کلاس‌های مدرسه مطالعات
اسطوره شناسی آکادمی شمسه

• اساطیر ایرانی بر پایه ادبیات دوره میانه (زرتشتی، زروانی، مزدکی و فرَق بعد از اسلام)

1. ادبیات و اساطیر زرتشتی
2. دینکرد و بندهش
3. گزیده های زادسپرم و روایات پهلوی
4. اساطیر ارداویراف نامه و زند بهمن یسن
5. یادگار زریران و خدای نام
6. اندرزنامه ها و درخت آسوریگ
7. کارنامه اردشیر بابکان، هزار افسان و سندبادنامه
8. اساطیر زروانی
9. اساطیر مزدکی
10. اساطیر فرَق بعد از اسلام

• خوانش متون باستانی شرشناختی ایرانی

1. دیباچه
2. اهریمن زردشتی و تکوین ثنویت ایرانی
3.  اهریمن مانوی و تکوین ثنویت گنوسی
4. کماله‌دیوان و دیوان زردشتی و دسته‌بندی آن‌ها
5. دیوان مانوی و پیدایش گیهان
6. بدشهریاری (از آژی‌دهاک اوستا تا ضحاک متون متأخر زردشتی)
7. ناپاکی و آلودگی (مردار و دشتان)
8. بیماری‌ها و ناتوانی‌های جسمی
9. خشکسالی
10. گناه و پادافره دوزخی

• اسطوره کاوی قدرت در فرهنگ ایرانی

در این دوره به دنبال «اسطوره کاوی عشق در فرهنگ ایرانی»، در نظر است به «اسطوره کاوی قدرت در فرهنگ ایرانی» پرداخته شود.

یکی از مهمترین عناصر هر اسطوره شناسی شهریاری آن است و عنصر شهریاری با مسئله قدرت به ویژه قدرت سیاسی به طور تنگاتنگ پیوند خورده است.

شهریار در اندیشه هندوایرانی مدیر مذهبی و به خصوص سیاسی جامعه محسوب می گردد.

اوست که بر مسند حکمرانی می نشیند و دو قشر دیگر یعنی جنگاوران و پیشه وران را مدیریت می‌کند.

فرهنگ ایرانی به دلیل قدمت و غنایی که دارد، تاریخ و الگوهای ویژه ای را در حوزه اسطوره های قدرت ارائه نموده است.

شهریارانی که نماد قدرت سیاسی محسوب می شدند از گونه های مختلفی در این فرهنگ برخودارند.

از کیومرث تا هوشنگ و تهمورث، و از جمشید تا ضحاک و فریدون، حتی کوروش، داریوش و دارا هر یک نوع خاصی از قدرت و شهریاری را نمایندگی می کنند.

امید است شناخت این الگوها نه فقط ما را با بخشی از هویتمان آشنا کند، بلکه معیاری برای شناخت و ارزیابی موضوع قدرت را نیز در اختیارمان بگذارد.

برای مشاهده جزئیات بیشتر و برنامه دوره اینجا را کلیک کنید